第170章 自由的限度（2 / 3）
战争刚刚结束，共和国虽渐渐步出战争状态，但战争开展几个月，许多工作却是脱了节了。
但为了增加自己的力量，共和国的移民工作却不但没有停止，反而还在加速。
为了引进更多的熟练工人，共和国放宽了欧洲移民的入籍规定，来满清的移民，也爆到了极高的数字。在战争已经过去，1847年行将过去的时候，共和国竟多了15万多人。这其中，两万多来自欧洲，十二万多来自满清。
但刚刚从战乱中过来，共和国在人力物力等方面都有些捉襟见肘，再说共和国的官员们，大多数虽然热血，但终归年轻，有些事情自然会有些考虑不周到。
就说这西雅图，一下子多了近三万人，相当于一下子多了近五成的人，许多基础设施一下子就脱了节，住房、公路、排水、公厕、广场等公共设施一下子就显得特别的紧张。
国家刚刚从战争中走出来，许多工厂加紧加班，想把以前拖下的工作赶上去，而国家打了仗，财政亦是相当的吃紧。想当然的，刘宇就下了一道命令，要求西雅图每个居民，都得利用休息天，义务劳动五天时间。
或修路、或架桥、或建房、或挖土，自有相关的人员去安排，所有成年人员，包括共和国高层在内，都不例外。
赵文礼、刘世杰、徐永全等高层，是真的顶着烈日干了几天活。
来自满清的移民，就算是心中有些想法，看到国家领导人都带了头，亦是毫无怨言的去做了，哪怕要耽误几天休息，要少挣一些钱，也没说什么。
在中国历朝历代，老百姓们除了缴税之个，还要服一定的瑶役、兵役，如今只是在自己的家门口义务劳动几天时间，对他们来说，很正常。
而且，在领导们的亲身带动之下，他们的干劲和工作效率都还不错。
但许多来自欧洲的移民们不答应了。他们理直的以为，他们已经缴了税了，剩下的时间是他们自己的，让他们义务劳动，还是为了帮政府省钱，凭什么？
从内心里，本杰明认为，欧洲移民的想法没有错，付出了劳动就要得到收入，天经地义。可是，当他们理直气壮的要求报酬的时候，他们真的就很得理了么。
欧洲的文明绅士们，不是一直自诩自己深爱上帝的教导，要热心助人么？怎么现在政府号召他们站出来义务奉献的一点的时候，他们就要求报酬了，难道，他们所谓的助人为乐，只是口头上说说？一旦涉及到自己的切身利益，就躲得比谁都快？
想到这些，本杰明发现，他这第一期的要《西雅图之声》，已经有了腹稿了。
根据刘世杰的提醒，他的首篇大作便是《送人玫瑰，手有余香》，付出劳动，不一定要得到回报。因为你付出的时候，你自己的道德已经奖励了自己了。
中国古人大多数是这样做的，在他们看来，帮帮自己身边的人，再正常不过了，但对于那些来自欧洲的人们来说，他们在习惯了言必称利益的环境下生活了几十年之后，却感到了一些不一样的东西。
另一篇大作，却是从国家的高度，反思了《公民的权利和义务》，除了缴税，除了兵役，作为一个国家的公民，应该还有以国为荣，为国牺牲的思想和觉悟。
国家是我们大家的，不只是政府和领导人的，文章从许多角度分析了，国家强大了，个人会享到许多精神上和物质上的便利。而且，还有金钱换不来的荣誉感。
第一次在全国公民们面前，高调宣导了以共和国荣辱与共的理念。并大肆宣传了战争之中的许多国家英雄们的英雄事迹——因为他们的努力和付出，大家才能继续安稳的工作和生活。
大部分人，隐隐感到了些脸红，虽然仍然不情愿，但在其它人的带领下，还是来到了劳动现场。
但接下来的一件事情，却引起了极大的轰动，就连本杰明，也心里没有底了。
西雅图建市的时候，虽然考虑得很周到，但随着人手的一多，以前考虑不周的地方立即暴露出来。
虽然初建市的时候，就规划了生活区和工业区分开的原则，但随着工业的发展，大家发现，有少数居民们居住的地方，已经严重影响了工业区的统一规划。
穿越众大部分阳都是草根出身，尽管他们现在已经成了国家力量的主导者，从他们的内心来讲，他们还是同情弱势群体的。
经过慎重的讨论，刘宇和他的政府拿出了非常宽厚的补偿方案：给予搬迁户在新的居住地同样面积的宅基地之外，还另外补偿他们相当于一套房子的钱。
仅仅过去三年，这些需要搬迁的人等于就又赚了一块宅基地，这种划算的买卖，按道理说，他们不应该有什么不满意。再说，从未来的发展来看，生活区的土地价值升值空间绝对比工业用地大。
来自满清的移民们，不假思索的便同意了，一方面，身为来自中国大环境下成长起来的百姓，只要日子过得下去，谁愿意给政府添堵？
另外一方面，作为弱势群体久了，发自内心的对统治阶层有种惧怕的心理，看着条件不错，那好，搬了吧。
几户白人居民，想了想，也搬走了，让人意外的是，还有多达十几户的欧洲居民，拒绝搬迁。他们的理由很充分，这里是他们的家了，他们不想离开自己的家。 ↑返回顶部↑
但为了增加自己的力量，共和国的移民工作却不但没有停止，反而还在加速。
为了引进更多的熟练工人，共和国放宽了欧洲移民的入籍规定，来满清的移民，也爆到了极高的数字。在战争已经过去，1847年行将过去的时候，共和国竟多了15万多人。这其中，两万多来自欧洲，十二万多来自满清。
但刚刚从战乱中过来，共和国在人力物力等方面都有些捉襟见肘，再说共和国的官员们，大多数虽然热血，但终归年轻，有些事情自然会有些考虑不周到。
就说这西雅图，一下子多了近三万人，相当于一下子多了近五成的人，许多基础设施一下子就脱了节，住房、公路、排水、公厕、广场等公共设施一下子就显得特别的紧张。
国家刚刚从战争中走出来，许多工厂加紧加班，想把以前拖下的工作赶上去，而国家打了仗，财政亦是相当的吃紧。想当然的，刘宇就下了一道命令，要求西雅图每个居民，都得利用休息天，义务劳动五天时间。
或修路、或架桥、或建房、或挖土，自有相关的人员去安排，所有成年人员，包括共和国高层在内，都不例外。
赵文礼、刘世杰、徐永全等高层，是真的顶着烈日干了几天活。
来自满清的移民，就算是心中有些想法，看到国家领导人都带了头，亦是毫无怨言的去做了，哪怕要耽误几天休息，要少挣一些钱，也没说什么。
在中国历朝历代，老百姓们除了缴税之个，还要服一定的瑶役、兵役，如今只是在自己的家门口义务劳动几天时间，对他们来说，很正常。
而且，在领导们的亲身带动之下，他们的干劲和工作效率都还不错。
但许多来自欧洲的移民们不答应了。他们理直的以为，他们已经缴了税了，剩下的时间是他们自己的，让他们义务劳动，还是为了帮政府省钱，凭什么？
从内心里，本杰明认为，欧洲移民的想法没有错，付出了劳动就要得到收入，天经地义。可是，当他们理直气壮的要求报酬的时候，他们真的就很得理了么。
欧洲的文明绅士们，不是一直自诩自己深爱上帝的教导，要热心助人么？怎么现在政府号召他们站出来义务奉献的一点的时候，他们就要求报酬了，难道，他们所谓的助人为乐，只是口头上说说？一旦涉及到自己的切身利益，就躲得比谁都快？
想到这些，本杰明发现，他这第一期的要《西雅图之声》，已经有了腹稿了。
根据刘世杰的提醒，他的首篇大作便是《送人玫瑰，手有余香》，付出劳动，不一定要得到回报。因为你付出的时候，你自己的道德已经奖励了自己了。
中国古人大多数是这样做的，在他们看来，帮帮自己身边的人，再正常不过了，但对于那些来自欧洲的人们来说，他们在习惯了言必称利益的环境下生活了几十年之后，却感到了一些不一样的东西。
另一篇大作，却是从国家的高度，反思了《公民的权利和义务》，除了缴税，除了兵役，作为一个国家的公民，应该还有以国为荣，为国牺牲的思想和觉悟。
国家是我们大家的，不只是政府和领导人的，文章从许多角度分析了，国家强大了，个人会享到许多精神上和物质上的便利。而且，还有金钱换不来的荣誉感。
第一次在全国公民们面前，高调宣导了以共和国荣辱与共的理念。并大肆宣传了战争之中的许多国家英雄们的英雄事迹——因为他们的努力和付出，大家才能继续安稳的工作和生活。
大部分人，隐隐感到了些脸红，虽然仍然不情愿，但在其它人的带领下，还是来到了劳动现场。
但接下来的一件事情，却引起了极大的轰动，就连本杰明，也心里没有底了。
西雅图建市的时候，虽然考虑得很周到，但随着人手的一多，以前考虑不周的地方立即暴露出来。
虽然初建市的时候，就规划了生活区和工业区分开的原则，但随着工业的发展，大家发现，有少数居民们居住的地方，已经严重影响了工业区的统一规划。
穿越众大部分阳都是草根出身，尽管他们现在已经成了国家力量的主导者，从他们的内心来讲，他们还是同情弱势群体的。
经过慎重的讨论，刘宇和他的政府拿出了非常宽厚的补偿方案：给予搬迁户在新的居住地同样面积的宅基地之外，还另外补偿他们相当于一套房子的钱。
仅仅过去三年，这些需要搬迁的人等于就又赚了一块宅基地，这种划算的买卖，按道理说，他们不应该有什么不满意。再说，从未来的发展来看，生活区的土地价值升值空间绝对比工业用地大。
来自满清的移民们，不假思索的便同意了，一方面，身为来自中国大环境下成长起来的百姓，只要日子过得下去，谁愿意给政府添堵？
另外一方面，作为弱势群体久了，发自内心的对统治阶层有种惧怕的心理，看着条件不错，那好，搬了吧。
几户白人居民，想了想，也搬走了，让人意外的是，还有多达十几户的欧洲居民，拒绝搬迁。他们的理由很充分，这里是他们的家了，他们不想离开自己的家。 ↑返回顶部↑