东晋北府一丘八 第1383节（2 / 3）
老祖冷笑道：“能好好活着，有世代相继的俸禄，谁会拼死拼活？就象这个时代的那些世家子弟一样，出生就是锦衣玉食，成丁后就有爵位，有官职，那还需要在少年时努力吗？人的贪婪和懒惰是基本人性，改不了的，刘裕，你想用爵位回收与代降，逼着人去打仗，这是注定不能成功的事，因为违背了基本人性，首先要反对你的，就是这些将士，士族，离了他们，你如何治国？”
刘裕朗声道：“只要天下百姓，人人都习文识字，人人也能学武强身，那个个可以当兵，人人可以为官当吏，何来离了某些人就不能治国安邦的说法？你说的士族也好，八旗也罢，无非是靠垄断了这些技能，或者说垄断了这些职位，才让自己显得不可或缺，他们是身上多出哪些部分，只能他们从事这些行业，别人就不行吗？”
老祖哈哈一笑：“所以，他们为了保住自己的这些地位，是不会轻易让外人得到这些技能的学习机会的，就象八旗兵，这些满族人，是绝不会让别人来取代自己的位置，你也说了，这些是军户，除非全家死绝绝户，不然这个户口就会一直给占着，哪怕将士们的军事技能还不如六十岁的老皇帝，他们也是占着这个资格，大不了，靠了新征发的绿营兵去打仗，而自己在后面摇旗呐喊，作作样子，事后军功还是归了自己，刘裕啊，你现在搞的这种军功得爵，以爵为官的规矩，不也是让世家子弟这样能在后面混军功吗？你自己都做不到的事，凭什么让后世的清朝八旗子弟们做到呢。”
第5738章 地主团练平天下
说到这里，老祖收起了笑容，冷冷地说道：“刘裕啊，你现在搞的这种军功得爵，以爵为官的规矩，不也是让世家子弟这样能在后面混军功吗？你自己都做不到的事，凭什么让后世的清朝八旗子弟们做到呢？”
刘裕咬了咬牙，说道：“我现在做不到不代表以后做不到，现在我没有办法让全体百姓接受国家给与的义务教育，免费教育，无法开启民智，但起码从军事上，我可以做到这次平叛之后，让大晋所有的百姓都学习军事，在农闲之时，可以进行军事训练，操练起码的阵列，步法，以及简单的兵器使用之道，大量的北府军兄弟，退伍还乡之后，就让他们开枝散叶，在整个大晋到处的州郡分布，用于传授百姓们这种军事能力。”
“有了军功爵制度，看到了这些立功将士们可以得到爵位，赏赐，分散到各乡各村为吏，那会刺激更多的百姓踊跃从军报国，习得武艺的，任何事情，只要国家肯投入，又有能执行这些政策的人去做，那最后就可以实现。”
老祖冷冷地说道：“你以为的可以帮你执行这些政策的人，未必会如你所愿，那些北府军的老兵，你的老兄弟，他们要的不是你这种心怀天下，为人民服务，而是自己拼了命，流了血，得到了富贵，一朝翻身，是为了当人上人的，而不是为他人服务，所以你的这些想法，注定会失败。好了，我不想跟你讨论这些人性的高下，你举的这种八旗军户，只要几十年不打仗，战斗力就会迅速地下降，生活也会变得腐化堕落，这是必然的事，就象那些燕国的族人，一旦进了中原花花世界，就会争权夺利，或者是享受生活，慢慢地懈怠武功骑射这些训练，最后，失去了武力的优势，那就要江山易主了。”
“可是你又说，后来西洋列强的入侵告一段落之后，国内有一些豪强和底层百姓，看到了清朝朝廷腐朽，军队也不是不可战胜，于是起了异心，掀起了大规模的民变，八旗军户无法应对这样的民变，要靠绿营兵来解决？”
刘裕摇了摇头：“也不是靠绿营兵，那些绿营兵，比八旗兵还要腐朽，当时号称是双枪将，一杆长枪，一杆烟枪，就是说这些人吸食鸦片，抽大烟，烟枪不离身，所以一个个面黄肌瘦，身体极差，根本打不了仗，甚至还有很多吃空饷的情况，一个员额五百人的营，可能只有二百多人，其中还有一大半是老弱病残，这些部队，连维持治安都不行，怎么可能平叛呢？”
说到这里，刘裕长舒了一口气：“就象后汉末，最后平定黄巾军的主力看起来还是官军，但是真正起到决定性作用的，是各地的豪强，那些自行募集乡丁，壮勇的地方豪强。清朝也是一样，在全国性的叛乱发生之时，无论是八旗还是绿营，都是无法阻止，于是情急之下，清朝皇帝也下令，让那些朝廷官员，尤其是退休后回乡的官员，或者是丁忧服丧在家的官员们，自行募集当地的壮丁，组建军队，虽然不算朝廷的正规军，但允许他们在战争中自筹粮饷。”
老祖哈哈一笑：“就是说，象刘牢之那样在三吴之地，平定孙恩之乱时的自筹粮饷？哼，把抢劫百姓，私吞战利品说得这么高大上，也真的是够虚伪的。”
刘裕叹了口气：“是的，其实历朝历代一旦走到了这种让在野的官员，乡绅，豪强地主们自行募兵平叛，那就差不多要进入群雄逐鹿的时代了，朝廷的兵马无法平定叛乱，那就算这些豪强乡绅们能平定，也说明他们的武力已经超过了朝廷，以后再想制约他们，可就是难上加难。”
“只不过，清朝到了这个时期，因为科举制度，以及随之相应的地契买卖，不抑兼并的土地政策，已经让天下的士族，几乎都成了地主，近二百年下来，这些地主们控制了天下大多数的田产，就连八旗军户们的庄园，也都被管理的庄头，管家们暗中据为已有，连同这些土地上的百姓，佃户，都成了地主豪强们手中的奴仆，世代为其耕作，这点，与我们现在的世家天下，非常相似。”
“只不过，在后世，这种对土地的占有，是以地契的形式出现的，那些后世朝代，不再象以前的秦汉体制一样，土地皆归国家所有，授田课丁，退丁还田，而完全是由地主代管，他们虽然从国法上需要向国家交税，但就跟现在的世家高门的庄园一样，有各种手段来匿丁偷税，最后就是这些土地，人丁的产出，根本不够国家应有的税收，中央朝廷收入不足，无法保持强大的国家行政机构和军队，最后只能任由这些地方豪强坐大。这种全国性的叛乱，会导致大量的豪强地主招募乡勇，最初也只是保境安民，捍卫自己的利益，但一旦胜仗打多，威望增加，就会兼并和吸收其他的地主豪强的武装，越来越强大，我们后世把这样的武装，叫做地主团练。”
老祖喃喃道：“地主团练？就是这些回乡的官员们，在家乡招募的武装集团，训练后用于平叛助剿是吧？”
刘裕点了点头：“是的，这种地主团练，朝廷会给这些领头的官员们将军之类的军衔，也给出他们部队的编制名额，但不给军饷，要他们自行在战争中筹集，于是这些地主团练们借着剿匪平叛的名义，把那些叛军占领的城市都定义为助贼附逆，一旦破城，就是屠城洗劫，所以，整个清朝的南方，几乎都毁于战火，曾经富庶的江南，也是一片废墟，但这些搞团练的地主，官员们，却是发达了，不仅收获了名臣大帅的名声，还在战争中发了大财，成为朝廷也无法约束的一方诸侯。而搞洋务运动的，就是这些团练首领们。”
第5739章 编练新军欲图强
老祖冷笑道：“团练首领？这些退休致仕或者是回家省亲，丁忧之类的官员，在家乡可以呼风唤雨，招来众多的百姓为其效力，如果是和平时期，这样做是聚众谋反，图谋不轨的谋逆之罪，但是在乱世之中，尤其是朝廷如果给了那种募兵讨贼的权限之后，这些就成了正当之举了。平叛之后，他们拥兵自重，又在战争中抢掠了大量的钱财，富甲一方，那还要搞什么洋务运动？直接推翻清朝皇帝，然后自己登上皇位，不是更风光吗？”
刘裕摇了摇头：“那就成董卓之流了，这些人之所以在当时有好的名声，就在于他们站在朝廷的一方，而在后世，大一统的王朝往往历经两三百年，加上周礼和儒家学者们的洗脑，世人皆以为皇帝是天子，王朝是正统，即使有再多的问题，也不应该由平民百姓们通过造反的方式来推翻，只能是通过禅让或者是出现天命所归的新的大英雄的方式，来改朝换代。”
老祖哈哈一笑：“连刘邦项羽他们那套兴兵除暴都不认了？就算是五胡乱华，消灭晋国，也是拿出了晋道已失，拯救天下万民的旗号呢，这些后世的叛军首领们，难道连胡虏也不如？”
刘裕摇了摇头，正色道：“清朝好歹入关了近二百年，在当时，被视为天下正统，而且在西洋列强打来之前，清朝也是让中原之地，保持了近二百年的和平，没有大的战乱发生，天下的人口也增加了很多，虽然清朝是异族所建立的政权，但他们完全接受中原的儒家理论和思想，以汉人的方式来统治，所以时间一长，也被中原百姓，尤其是汉人百姓们所接受，直到西洋列强入侵时，无论是中原的士族，还是百姓，仍然是站在清朝官府一方，对抗外敌。”
“后面清军战败，被迫签了不少屈辱的，不平等的条约，丧权辱国，可是对小民来说，生活并没有太多的改变，最多是多交点税，此外因为大量西洋工业品的涌入，不少手工业小民破产，但他们不会把这笔账算到清朝头上，而是更恨洋人，认为是他们的入侵改变了自己的生活。”
“可是那些起义的叛军，他们并不是打着满汉矛盾，驱逐胡虏的旗号起兵，而是利用了西洋人的宗教，信起了西方上帝，说自己是上帝在中国的使者与信徒，要为上帝扫清清朝这样的妖怪，还世间一个太平，在人间建立永恒的天国，为了达到这点，他们不仅把清朝一方的官吏与将士说成是妖人，对其要斩尽杀绝，更是把儒家也说成是歪理邪说，是与上帝对抗的妖言，所过之处，也捣毁学堂，杀害教谕，不承认那些有学历在身的士族，如此一来，是把所有中原的士族，地主豪强都推到了清朝一边。”
老祖冷笑道：“真是可笑，要么就真的靠西洋列强的力量，彻底地倒向他们，以获得西洋的武器，甚至是军队的支持，要么就不要搞这些西洋的宗教，看来这些叛军的水平也不怎么样，哪怕他们只喊什么均贫富，等贵贱，或者是来个王候将相宁有种乎之类的口号，也不至于最后失败啊。他们的结局，我不用听你说历史结果，就能猜得出。”
刘裕冷冷地说道：“又在这里吹牛不打草稿，那你说，他们最后结局如何？”
老祖不假思索地说道：“这种以宗教为名起事的，现成的就是有个天师道，既然起兵，那就会是裹胁所有他们能遇到的百姓，要么加入他们，为世间斩妖除魔，要么就成为妖魔，给活活打死，这会在一定的时期，尤其是刚起兵之时，声势浩大，大量的沿途民众，或被迫，或主动地加入他们。就象孙恩当年起事之时。”
“但过了一段时间，朝廷的兵马如果缓过来，会跟他们形成相持，以前那些腐朽无能的将帅会给替换，那些吃空饷，不能打的部队会给清洗淘汰，在生死存亡面前，总会有一些新军，新将帅出现，他们自以为食君之禄，忠君之事，就象你一样，会带着手中能找到的兵马，去跟这些叛军作战，而西洋列强，既然是选择了跟清朝而不是跟这些叛军合作，那就会给清军提供各种武器，技术，甚至是直接出兵相助，孤立无援的叛军，在选择与儒家为敌的那一刻起，就是注定了失败的结局，而且，这种宗教式的叛军，上层必然争权夺利，最后极大可能是自相残杀，就象卢循和徐道覆火并了孙恩一样。”
“所以，在制造了多年的战乱，损失了大量的人口之后，这场叛乱，终将给平定，就象你平定天师道之乱一样，而作为平叛的主将，那些个团练首领，会功成名就，手握重兵，割据一方。清朝的朝廷兵马，连叛军都打不过，更是奈何不了这些实际上已经成为一方诸侯的团练首领们。你说的什么搞洋务运动，就是他们在战争中看到了西洋兵器的利害，也随之相信起西洋的体制，政权是要优于儒家模式，以及几千年下来的中原政权的。”
“之前你说过，西洋列强之所以能建国，是因为他们通过多次的战争，由资本家战胜了国王，打败了王权，所以百姓们认为贵族，资本家们才是天命所归，而国王不是，这些搞洋务运动团练首领们，难道是想抛弃中原的儒家，周礼这些学说与价值观，倒向洋人的这套吗？” ↑返回顶部↑
刘裕朗声道：“只要天下百姓，人人都习文识字，人人也能学武强身，那个个可以当兵，人人可以为官当吏，何来离了某些人就不能治国安邦的说法？你说的士族也好，八旗也罢，无非是靠垄断了这些技能，或者说垄断了这些职位，才让自己显得不可或缺，他们是身上多出哪些部分，只能他们从事这些行业，别人就不行吗？”
老祖哈哈一笑：“所以，他们为了保住自己的这些地位，是不会轻易让外人得到这些技能的学习机会的，就象八旗兵，这些满族人，是绝不会让别人来取代自己的位置，你也说了，这些是军户，除非全家死绝绝户，不然这个户口就会一直给占着，哪怕将士们的军事技能还不如六十岁的老皇帝，他们也是占着这个资格，大不了，靠了新征发的绿营兵去打仗，而自己在后面摇旗呐喊，作作样子，事后军功还是归了自己，刘裕啊，你现在搞的这种军功得爵，以爵为官的规矩，不也是让世家子弟这样能在后面混军功吗？你自己都做不到的事，凭什么让后世的清朝八旗子弟们做到呢。”
第5738章 地主团练平天下
说到这里，老祖收起了笑容，冷冷地说道：“刘裕啊，你现在搞的这种军功得爵，以爵为官的规矩，不也是让世家子弟这样能在后面混军功吗？你自己都做不到的事，凭什么让后世的清朝八旗子弟们做到呢？”
刘裕咬了咬牙，说道：“我现在做不到不代表以后做不到，现在我没有办法让全体百姓接受国家给与的义务教育，免费教育，无法开启民智，但起码从军事上，我可以做到这次平叛之后，让大晋所有的百姓都学习军事，在农闲之时，可以进行军事训练，操练起码的阵列，步法，以及简单的兵器使用之道，大量的北府军兄弟，退伍还乡之后，就让他们开枝散叶，在整个大晋到处的州郡分布，用于传授百姓们这种军事能力。”
“有了军功爵制度，看到了这些立功将士们可以得到爵位，赏赐，分散到各乡各村为吏，那会刺激更多的百姓踊跃从军报国，习得武艺的，任何事情，只要国家肯投入，又有能执行这些政策的人去做，那最后就可以实现。”
老祖冷冷地说道：“你以为的可以帮你执行这些政策的人，未必会如你所愿，那些北府军的老兵，你的老兄弟，他们要的不是你这种心怀天下，为人民服务，而是自己拼了命，流了血，得到了富贵，一朝翻身，是为了当人上人的，而不是为他人服务，所以你的这些想法，注定会失败。好了，我不想跟你讨论这些人性的高下，你举的这种八旗军户，只要几十年不打仗，战斗力就会迅速地下降，生活也会变得腐化堕落，这是必然的事，就象那些燕国的族人，一旦进了中原花花世界，就会争权夺利，或者是享受生活，慢慢地懈怠武功骑射这些训练，最后，失去了武力的优势，那就要江山易主了。”
“可是你又说，后来西洋列强的入侵告一段落之后，国内有一些豪强和底层百姓，看到了清朝朝廷腐朽，军队也不是不可战胜，于是起了异心，掀起了大规模的民变，八旗军户无法应对这样的民变，要靠绿营兵来解决？”
刘裕摇了摇头：“也不是靠绿营兵，那些绿营兵，比八旗兵还要腐朽，当时号称是双枪将，一杆长枪，一杆烟枪，就是说这些人吸食鸦片，抽大烟，烟枪不离身，所以一个个面黄肌瘦，身体极差，根本打不了仗，甚至还有很多吃空饷的情况，一个员额五百人的营，可能只有二百多人，其中还有一大半是老弱病残，这些部队，连维持治安都不行，怎么可能平叛呢？”
说到这里，刘裕长舒了一口气：“就象后汉末，最后平定黄巾军的主力看起来还是官军，但是真正起到决定性作用的，是各地的豪强，那些自行募集乡丁，壮勇的地方豪强。清朝也是一样，在全国性的叛乱发生之时，无论是八旗还是绿营，都是无法阻止，于是情急之下，清朝皇帝也下令，让那些朝廷官员，尤其是退休后回乡的官员，或者是丁忧服丧在家的官员们，自行募集当地的壮丁，组建军队，虽然不算朝廷的正规军，但允许他们在战争中自筹粮饷。”
老祖哈哈一笑：“就是说，象刘牢之那样在三吴之地，平定孙恩之乱时的自筹粮饷？哼，把抢劫百姓，私吞战利品说得这么高大上，也真的是够虚伪的。”
刘裕叹了口气：“是的，其实历朝历代一旦走到了这种让在野的官员，乡绅，豪强地主们自行募兵平叛，那就差不多要进入群雄逐鹿的时代了，朝廷的兵马无法平定叛乱，那就算这些豪强乡绅们能平定，也说明他们的武力已经超过了朝廷，以后再想制约他们，可就是难上加难。”
“只不过，清朝到了这个时期，因为科举制度，以及随之相应的地契买卖，不抑兼并的土地政策，已经让天下的士族，几乎都成了地主，近二百年下来，这些地主们控制了天下大多数的田产，就连八旗军户们的庄园，也都被管理的庄头，管家们暗中据为已有，连同这些土地上的百姓，佃户，都成了地主豪强们手中的奴仆，世代为其耕作，这点，与我们现在的世家天下，非常相似。”
“只不过，在后世，这种对土地的占有，是以地契的形式出现的，那些后世朝代，不再象以前的秦汉体制一样，土地皆归国家所有，授田课丁，退丁还田，而完全是由地主代管，他们虽然从国法上需要向国家交税，但就跟现在的世家高门的庄园一样，有各种手段来匿丁偷税，最后就是这些土地，人丁的产出，根本不够国家应有的税收，中央朝廷收入不足，无法保持强大的国家行政机构和军队，最后只能任由这些地方豪强坐大。这种全国性的叛乱，会导致大量的豪强地主招募乡勇，最初也只是保境安民，捍卫自己的利益，但一旦胜仗打多，威望增加，就会兼并和吸收其他的地主豪强的武装，越来越强大，我们后世把这样的武装，叫做地主团练。”
老祖喃喃道：“地主团练？就是这些回乡的官员们，在家乡招募的武装集团，训练后用于平叛助剿是吧？”
刘裕点了点头：“是的，这种地主团练，朝廷会给这些领头的官员们将军之类的军衔，也给出他们部队的编制名额，但不给军饷，要他们自行在战争中筹集，于是这些地主团练们借着剿匪平叛的名义，把那些叛军占领的城市都定义为助贼附逆，一旦破城，就是屠城洗劫，所以，整个清朝的南方，几乎都毁于战火，曾经富庶的江南，也是一片废墟，但这些搞团练的地主，官员们，却是发达了，不仅收获了名臣大帅的名声，还在战争中发了大财，成为朝廷也无法约束的一方诸侯。而搞洋务运动的，就是这些团练首领们。”
第5739章 编练新军欲图强
老祖冷笑道：“团练首领？这些退休致仕或者是回家省亲，丁忧之类的官员，在家乡可以呼风唤雨，招来众多的百姓为其效力，如果是和平时期，这样做是聚众谋反，图谋不轨的谋逆之罪，但是在乱世之中，尤其是朝廷如果给了那种募兵讨贼的权限之后，这些就成了正当之举了。平叛之后，他们拥兵自重，又在战争中抢掠了大量的钱财，富甲一方，那还要搞什么洋务运动？直接推翻清朝皇帝，然后自己登上皇位，不是更风光吗？”
刘裕摇了摇头：“那就成董卓之流了，这些人之所以在当时有好的名声，就在于他们站在朝廷的一方，而在后世，大一统的王朝往往历经两三百年，加上周礼和儒家学者们的洗脑，世人皆以为皇帝是天子，王朝是正统，即使有再多的问题，也不应该由平民百姓们通过造反的方式来推翻，只能是通过禅让或者是出现天命所归的新的大英雄的方式，来改朝换代。”
老祖哈哈一笑：“连刘邦项羽他们那套兴兵除暴都不认了？就算是五胡乱华，消灭晋国，也是拿出了晋道已失，拯救天下万民的旗号呢，这些后世的叛军首领们，难道连胡虏也不如？”
刘裕摇了摇头，正色道：“清朝好歹入关了近二百年，在当时，被视为天下正统，而且在西洋列强打来之前，清朝也是让中原之地，保持了近二百年的和平，没有大的战乱发生，天下的人口也增加了很多，虽然清朝是异族所建立的政权，但他们完全接受中原的儒家理论和思想，以汉人的方式来统治，所以时间一长，也被中原百姓，尤其是汉人百姓们所接受，直到西洋列强入侵时，无论是中原的士族，还是百姓，仍然是站在清朝官府一方，对抗外敌。”
“后面清军战败，被迫签了不少屈辱的，不平等的条约，丧权辱国，可是对小民来说，生活并没有太多的改变，最多是多交点税，此外因为大量西洋工业品的涌入，不少手工业小民破产，但他们不会把这笔账算到清朝头上，而是更恨洋人，认为是他们的入侵改变了自己的生活。”
“可是那些起义的叛军，他们并不是打着满汉矛盾，驱逐胡虏的旗号起兵，而是利用了西洋人的宗教，信起了西方上帝，说自己是上帝在中国的使者与信徒，要为上帝扫清清朝这样的妖怪，还世间一个太平，在人间建立永恒的天国，为了达到这点，他们不仅把清朝一方的官吏与将士说成是妖人，对其要斩尽杀绝，更是把儒家也说成是歪理邪说，是与上帝对抗的妖言，所过之处，也捣毁学堂，杀害教谕，不承认那些有学历在身的士族，如此一来，是把所有中原的士族，地主豪强都推到了清朝一边。”
老祖冷笑道：“真是可笑，要么就真的靠西洋列强的力量，彻底地倒向他们，以获得西洋的武器，甚至是军队的支持，要么就不要搞这些西洋的宗教，看来这些叛军的水平也不怎么样，哪怕他们只喊什么均贫富，等贵贱，或者是来个王候将相宁有种乎之类的口号，也不至于最后失败啊。他们的结局，我不用听你说历史结果，就能猜得出。”
刘裕冷冷地说道：“又在这里吹牛不打草稿，那你说，他们最后结局如何？”
老祖不假思索地说道：“这种以宗教为名起事的，现成的就是有个天师道，既然起兵，那就会是裹胁所有他们能遇到的百姓，要么加入他们，为世间斩妖除魔，要么就成为妖魔，给活活打死，这会在一定的时期，尤其是刚起兵之时，声势浩大，大量的沿途民众，或被迫，或主动地加入他们。就象孙恩当年起事之时。”
“但过了一段时间，朝廷的兵马如果缓过来，会跟他们形成相持，以前那些腐朽无能的将帅会给替换，那些吃空饷，不能打的部队会给清洗淘汰，在生死存亡面前，总会有一些新军，新将帅出现，他们自以为食君之禄，忠君之事，就象你一样，会带着手中能找到的兵马，去跟这些叛军作战，而西洋列强，既然是选择了跟清朝而不是跟这些叛军合作，那就会给清军提供各种武器，技术，甚至是直接出兵相助，孤立无援的叛军，在选择与儒家为敌的那一刻起，就是注定了失败的结局，而且，这种宗教式的叛军，上层必然争权夺利，最后极大可能是自相残杀，就象卢循和徐道覆火并了孙恩一样。”
“所以，在制造了多年的战乱，损失了大量的人口之后，这场叛乱，终将给平定，就象你平定天师道之乱一样，而作为平叛的主将，那些个团练首领，会功成名就，手握重兵，割据一方。清朝的朝廷兵马，连叛军都打不过，更是奈何不了这些实际上已经成为一方诸侯的团练首领们。你说的什么搞洋务运动，就是他们在战争中看到了西洋兵器的利害，也随之相信起西洋的体制，政权是要优于儒家模式，以及几千年下来的中原政权的。”
“之前你说过，西洋列强之所以能建国，是因为他们通过多次的战争，由资本家战胜了国王，打败了王权，所以百姓们认为贵族，资本家们才是天命所归，而国王不是，这些搞洋务运动团练首领们，难道是想抛弃中原的儒家，周礼这些学说与价值观，倒向洋人的这套吗？” ↑返回顶部↑